高武著有《针灸聚英》4卷（1529），《针灸节要》3卷（1537），《痘科正宗》4卷，还有《射学指南》、《律吕辨》、《发挥直指》等著作。
《针灸聚英》，主要汇集了十六世纪以前十多种针灸医籍的理论与临床经验，结合作者自己的观点与体会而成，是一部学术价值较高的针灸学专著，对针灸学的发展起着承前启后的作用，为后世针灸家所推崇。
该书引用了《难经》、《素问》、《子午经》、《铜人腧穴针灸图经》、《千金方》、《千金翼方》、《外台秘要》、《针经指南》、《针灸资生经》、《十四经发挥》等各类文献达十多部，使文出有据，言之有理。
在《针灸聚英》中，高氏反对当时流行的“按时用穴”法，他认为子午流注（纳甲法）深奥难懂，加之因师授不同，方法各异，使用起来甚觉不便，往往延误病情。因此，他创造了一种“十二经是动所生病补泻迎随说”，或称“十二经病井荥俞经合补虚泻实法”，即子午流注纳支（子）法。这种方法是先知疾病，后定经穴，最后决定选用该经经穴的开穴时辰。高氏重视“子午流注”针法，但又不囿于前人的子午流注之说，而是继承中有发挥，颇有创新精神，在发挥时又不离其理论根源，为发展“子午流注”针法作出了新贡献。
高武通过两本针灸专著——《针灸聚英》与《针灸节要》，撷取了历代医著中的针灸精华，汇聚了诸多针灸医家治病经验以及自己对针灸学的独特见解，成为明代针灸学中的一支奇葩。
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