《伤寒论》的作者是我国中医名家、大家张仲景，后来有很多医者也研究《伤寒论》，今天我们要了解的是真正读懂了伤寒论的经方大师——许叔微。
许叔微是宋代人，生于1079年，宋真州白沙人，今江苏仪征市，南宋著名的医学家。许叔微是研究《伤寒论》的大家之一，阐述和补充了辨证施治理论。他认为伤寒的治疗方法，先要明确表里虚实，如果一个医生能真正明白这四个字，那么张仲景的397法，就能运用自如。
另外，在许叔微的学术思想中，比较突出的就是对脾肾关系的理解。他认为肾是我们身体的根本，脾胃虽然也关系着生死，但两者又是以肾为主，所以在补脾的同时要记得温补肾气。这一个见解很独特，对后世学医之人进一步研究脾肾关系和临床应用，非常有帮助。
许叔微曾经担任杭州、徽州府学教授、集贤院学士，被人称为许学士。后来，他弃官从医，享有“名医进士”之美誉，被百姓奉为神医。
1090年，许叔微当时11岁，家里出了事，其父得了瘟疫，病情很严重，在夫妻最后弥留之际，拉着他的手说“一定要好好读书，要么当一个好官，要么当一个医生可以救治更多穷苦老百姓”。可是祸不单行，母亲本身身体就虚弱 ，丈夫突然又走了，对她的打击实在是太大了，一天突然倒地。许叔微请来医生之后，被诊断为中风，服药没有效果，最后也离他而去。
许叔微成了孤儿，好在有伯父和乡邻的帮助，才能维持他的日常生活和学习。从那以后，白天他学习举子的课程，晚上他挑灯苦读医书，研读了许多中医医学典籍，比如说《难经》、《神农本草经》、《黄帝内经》、《金匮要略》、《伤寒论》、《千金要方》、《脉经》、《苏沈良方》、《经史政类备急本草》、《诸病源厚论》、《太平圣惠方》等。他在看这些书的时候，不仅只是看，而是精读，还要探根究底。他不仅以书为师，而且还到处游历，寻找名师指点。
根据史籍记载，在1110年时，许叔微行医已小有名声，找他看病的人也有很多，他对患者不管什么身份都有求必应，对一些穷苦病人，他还好施赠药，经他救治的病人也越来越多。
1112年春天，已经苦读了20年的许叔微到京城参加殿试，当时宰相蔡京患病，到处求医无果，偶听说许叔微医术高明，遂请他医治。许叔微认真按脉察色，开了一副药，蔡京服后，病即愈。后许叔微殿试落地，蔡京想给他加官，但他断然拒绝，此举震惊朝野，受到人们的敬重。
南宋建炎元年，也就是1128年，真州城中瘟疫横行，许叔微不以贫贱，上门为百姓诊治，按脉观色，赠药施救。还有的病人没有地方住，就安排到自己家中居住，经他诊治后，很多人都得以存活。
许叔微的文化水平是很高的，非常重视整理经验，编写出版了《普济本事方》，《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》等经典之作。
《普济本事方》是许叔微最看重的著作，这本书中，把疾病分为23个门类，记载了300多首经方，详细介绍了每首经方的用法，以及病例分析。而清代名医叶天士对这本书很是推崇 ，将其视为“枕中之秘”，一遇到疑问，就会读一读，必有收获。
《伤寒百证歌》这本书，从书名就可以看出，这是一本以歌诀为裁体的形式，将《伤寒论》中的方子编成100证，方便大家学习。
到了今天，许叔微的这些著作，对学医者们来说，仍然有非常好的指导作用，《伤寒发微论》更是大家学习《伤寒论》最好的教材，也可以帮助你少走弯路。
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