刘完素活到了约90岁高龄，他极其重视养生，在养生上有独到见解，认为养生分为四个阶段，他的养生思想主要体现在“三观”上。
一、摄生观:养、治、保、延
1.少年宜养
刘完素认为，养生应从少年和壮年，身体健康时入手。对于少年，刘完素认为此时期特点是“血气未成，不胜寒暑，和之伤也。父母爱之，食饮过伤”。
2.中年宜治
刘完素认为，中年时期人体发育成熟，是最兴旺的时期，此时期特点是“和气如夏 精神鼎盛”。
3.老年宜保
刘完素认为，50岁到70岁为老年阶段，本时期的特点是“和气如秋，精耗血衰，血气凝泣……形体衰弱，思虑亦多”。
4.髦年宜延
刘完素认为，人生命阶段第四阶段是70岁至百岁，进入生命的终末阶段，精神游荡易不息，筋骨松弛。
二、生命观:保精、爱气、养神
1.保精
陶冶精气对五脏六腑及身心极其重要，精气充沛才能生命不息。体内的精气是身体之元，不可耗竭，安神养志的同时也就是在养形，这才是养生之要，长寿之道。而多生多 育会伤体耗精，因此，要“省约俭育”，才能延缓衰老，保护身体健康。
2.爱气
调整呼吸，平定气息，善用呼吸放松法，此为调气;专注于内心，静心凝神，使五脏调和扣，神志安定，此为守气:顺应自然，阴阳平衡，水火和谐，此为交气。此三法可使体内真气得到爱护，进而养护身心。
3.养神
神是人的生命活动现象的总称，并由心所主。神气旺盛才能脏腑精气充足，机能协调。只只有顺神养精，神气结合，方能身安无疾。保精、爱气、养神结合是全生之道，三者的保与养，皆藏于心，故静而养心，不可过于料清竭神劳，顺神养精，方能全形身。
三、日常观：饮食适度有节，起居顺应四时
饮食可以养精，但食之量、类、味的不同，在养精方面也发挥着不同作用。饮食的量要适适度有节，味要持正不偏，对应脏腑调和，起到保养形神的作用。人的日常起居要顺四时之特点和变化，否则会伤害躯体及五脏，令脏腑气机失调紊乱，心心理失衡。故养生要顺其自然，本于大道，脏腑协调无损，拥有良好的生理、心理状态，才能终其天天年。
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