· 历史评价
薛生白是吴县人，也有称其为苏州人，盖当时吴县县治在苏州城内，南园俞家桥也在城内。称其为苏州人，是指地域所在，称其为吴县人，是行政辖区所在。但薛生白又在《医经原旨》、《周易粹义》等书中署“河东”。据《四库全书总目》解释，“河东”指郡望。郡望亦称望出，是该姓的发祥地，也是我们通常所说的姓氏堂号。河东郡系薛氏世居之郡，其地为现在的山西省夏县一带，为当地所仰望的显贵家族。根据《姓氏考略》记载，黄帝的裔孙奚仲居于薛，历夏、商、周三朝，共64代为诸侯，周朝末年被楚国灭亡，子孙便以国名为姓。在姓氏下面加称郡望，是古人崇尚本家族、数典不忘祖的一种习惯称法。薛氏子薛中正(字不倚)，孙薛寿鱼，曾孙薛东来，族孙薛承基，均传医业。
· 袁枚笔下的薛生白
袁枚在《小仓山房诗文集》中，有多首描写薛生白的诗。如《病中谢一瓢》《寄征士薛一瓢》《病起赠薛一瓢》等。袁枚笔下的薛生白多才多艺，“枕秘高呼黄石公 ，剑光飞上白猿女”“精心通九略，逸气横三军”。飘逸超群，如同仙人，“先生七十颜沃若，日剪青松调白鹤。……口嚼红霞学轻举，兴来落笔如风雨”“何时仙鸟来，同骖鸯鹤群。襟抱烟霞外，湖山杖履前。人间小游戏，八十有三年。无端自谪落，从此仙凡分。”薛生白曾言：“人须到得半个神仙身分,方当得起名医二字。”医术精湛，名震百鬼，“开口便成天上书，下手不用人间药”“九州传姓氏，百鬼避声名”。当时人民群众已将他神化，连作祟的厉鬼见到他来都闻风而逃。
作为一代名医，薛生白拥有众多患者，其中就包括他的许多朋友。按照人之常情，这些朋友均曾受惠于己，薛生白难免有居高临下之态，而薛氏则不落此俗套。朋友生病，无论在什么情况下，他都闻讯即往，“一闻良友病，身带白云飞。玉杖偏冲署，金丹为解围。清谈都是药，仙雨欲沾衣。即此论风义，如公古所稀。”
薛生白不愿叨扰朋友，但却喜欢宴客，颇有豪侠之风：“先生大笑出门语，君病既除吾亦去。一船明月一钓竿，明日烟波不知处。”“一飘不饮好客饮，糟丘高筑苏间门。七百解林钧了事，三十六封书召人。”
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