1563年~1640年
张景岳（1563年－1640年），本名介宾，字会卿，号景岳，别号通一子，因善用熟地黄，人称“张熟地”，浙江绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。 [1] 明代杰出医学家，温补学派的代表人物，也是实际的创始者。
幼随其父游京城，十四岁时从京华名医金英学医，尽得其传。中年从军，曾到过燕、冀、鲁等地，后回乡致力于医学。于医之外，亦旁通象数、星纬、堪舆、律吕等学。
张景岳积30年辛劳研究《素问》《灵枢》，终于撰成《类经》。《类经》以类分门，详加注释，条理井然，便于寻览。在医学理论方面，张景岳根据《黄帝内经》“阴平阳秘，精神乃治”，提出“阳非有余”及“真阴不足”、“人体虚多实少”等理论，主张补益真阴元阳，慎用寒凉和攻伐方药，在临证上常用温补方剂，被称为“温补学派”。时人称他为“医术中杰士”、“仲景以后，千古一人”。著有《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》（含《新方八阵》）、《质疑录》等中医学经典著作，其学术思想对后世影响很大。
在整个中医理论发展史中，张景岳的医学思想体系居有重要地位，代表着中医理论的新的发展阶段。他的以温补为主的思想体系在理论和实践上，都对中医基础理论的进步和完善起到了巨大的推动作用。他进一步完善了气一元论，补充并发展了阳不足论，并形成了独具特色的水火命门说，对后世养生思想的发展也产生了积极的影响。
张景岳医学思想体系的发展与宋明理学思想有着密不可分的关系，理学思想是中国思想文化形态中最具哲学性的思想体系，集儒释道三家于一身的理学构建了新的以“太极”为核心、理气相随的哲学形态，吸收了当时高度发达的自然科学成果，被誉为中国本土的有机自然主义萌芽。
十三岁时，从师京畿名医金英学习。
明朝嘉靖四十二年（1563年），张景岳出生于浙江绍兴一个以军功起家的家庭，祖上世袭绍兴卫指挥使，食禄千户，家境富裕。他自幼聪颖，喜爱读书，广泛接触诸子百家和经典著作。其父张寿峰是定西侯蒋贵门客，素晓医理。张景岳幼时即从父学医，研习《黄帝内经》。
十三岁时，随父到北京，从师京畿名医金英学习。他学有所成，给人看病，非常认真。张景岳晚年曾回忆说：“余少年时，每将用药，必逐件细尝，既得其理。”
青年时广游于豪门，结交贵族。当时上层社会盛行理学和道家思想。张景岳闲余博览群书，思想多受其影响，通晓易理、天文、道学、音律、兵法之学，而对医学领悟尤多。
景岳性格豪放，可能受先祖以军功立世的激励，他壮岁从戎，参军幕府，游历北方，足迹及于榆关（今山海关）、凤城（今辽宁凤城县）和鸭绿江之南。当时北方异族兴起，辽西局势已不可为。数年戎马生涯无所成就，使景岳功名壮志“消磨殆尽”，而亲老家贫终使景岳尽弃功利之心，解甲归隐，潜心于医道，医技大进，名噪一时，被人们奉为“（张）仲景、（李）东垣再生”。
五十七岁时，返回家乡，专心从事于临床诊疗，著书立说。
崇祯十三年（1640年）去世，终年七十八岁。
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张景岳的人物评价及后世纪念沈钦荣：张景岳是中国历史上一位极具创新精神的杰出医学家。连建伟：张景岳，无论是对绍兴地区的医学还是整个中医史，都是一个无法绕开的话题，也是一个无法逾越的高峰。张景岳写就的《景岳全书》，论其整体性、全面性、辩证性，至今无人能超越。 后世纪念在浙江省绍兴市…
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