昝殷将数十年治疗妇产科常见病证的临床经验，仿孙思邈《千金方》体裁，撰著成书，名《经效产宝》。《经效产宝》是我国现存最早、流传最广的妇产科专著，对后世医家有着广泛而深入的影响，具有很高的文献学和临床学价值。

妇产科方面的贡献
昝殷主张妊娠期以养胎保胎为要，治疗上重视调理气血，补益脾肾。他对妊娠期胎动不安、胎漏下血、妊娠恶阻、心腹腰痛、伤寒热病、小便不和、水气身肿、下痢赤白、难产易产、产后诸疾 等，归纳成疾病症候，详细论述病因、病机或治疗大法，介绍具体病症的治疗方法，简单实用，在妇产科学上起到承前启后的作用。
对论妊娠反应，他在《经效产宝·妊娠恶阻呕吐不食方论》 中指出妊娠反应的各种症状：心中烦乱，头旋眼眩，四肢沉重懈怠，怕闻油腻，好吃酸咸果实，多卧少起，三四月多有气逆而产生呕吐的感觉，四肢关节不得自举者。所列妊娠反应症状，详尽而扼要。所附三首处方，用人参、厚朴、白术、茯苓健脾利水，用橘皮、生姜等化痰止呕，对于妊娠早期出现的恶心呕吐、择食或食入即吐等症疗效可靠。认为妊娠水肿，与母体的健康状况有关，体质本来弱的妇女，因怀孕而加重虚弱。血散到四肢，导致腹胀，手足面目浮肿，小便不畅。采用健脾利水、调和气血法治疗。
对胎动不安，他在《经效产宝·胎动不安方论》中提出：安胎有二法，因孕妇病而引起的动胎，只治疗孕妇的病，胎儿自安；因胎儿发育不良，引起孕妇发病的，只治疗胎儿则孕妇自愈。这种治疗方法很有效，不可违背。胎儿不动，不知死生的，他的判断方法是：孕妇唇口发青的，儿死母活；孕妇口中出青沫的，子母俱死；孕妇口舌有赤青沫的，母死子活。他认识到，流产原因有二，或因孕妇有病，因而胎动流产，或因胎儿先天发育不良，引起流产。这对后来胎动不安处理原则的形成具有指导意义，与现代的认识一致。
在《经效产宝·妊娠伤寒热病防损胎方论》中指出：“治妊娠伤寒，骨节疼痛，壮热，不急治，则胎落。”“治妊娠伤寒，苦寒热不止，身上斑出，忽赤忽黑，小便如赤血，气欲绝，胎欲落”时，采取“防损胎”的措施，用栀子仁、升麻、黛青、石膏、葱白、生地黄、黄芩，用水煎服，忌热物。这是运用清热泻火、凉血和营法治疗妇产科领域传染性出血性热病的第一首方剂。
在《经效产宝·妊娠心腹腰痛方论》中，对“治妊娠三两月，腰痛不可忍者”，提出用续断、杜仲、独活、狗脊、五加皮、革薜、芍药、薯蓣、诃子等治疗，确立了用益肾法治疗妊娠腰痛的法则。
在论述救治难产时，他在《经效产宝·难产令易产方论》中指出对难产的治疗，内宜用药，外宜用法，多种方法救疗，以保母子平安。治疗难产坐几日不下，困乏不能生产的，这是孕妇先有病，经络俱闭，给产妇内服滋补强壮的药物，以增强体力，再加上外治手术助产，使胎儿娩出。其原则至今还有指导意义。
昝殷重视血晕的辨证救治。血晕是为产科急症，救治不及会危及生命。血晕有产前、产后之分，产妇突然头晕眼花，神志不清，恶心呕吐，甚至神昏口噤，不省人事。其病因多为阴血暴亡；或产时痛极，心神失守；或失血过多，心无所养等所致。他认为产后血晕的原因是热血乘虚奔逆上。他还提出了一种醋熏的急救方法：把秤锤或江石烧红，放置容器中，拿到产妇床前，把醋倒在秤锤或江石上，醋遇热蒸发，产妇闻到醋气可除血晕。此法为后世所推崇。
另外，昝殷对胎衣不出、产后出汗、余血奔心、难产、产后便秘等，多有灵验方剂，颇多创见，对后世妇产科临床起着指导作用。
《经效产宝》作为我国第一部产科医学专著，对后世产科医学发展所做出的贡献是不可磨灭的。宋杨子建的《十产论》、李师圣的《产育宝庆方》、南宋陈自明的《妇人大全良方》都受到《经效产宝》的影响，它对唐代以后中医妇产医学的发展与完善也有很大影响。
《经效产宝》问世后，为历代医家著书立说时广泛征引采用，并以多种刊本广泛流传。朝鲜金礼蒙的《医方类聚》记载了《经效产宝》大量内容。不久，传人日本，与<千金要方》《千金翼方》等一样，受到日本医家的欢迎。清代《四库全书总目提要>说：“《唐书·艺文志》有昝殷《产宝》一卷，始别立一门，今其书不传，则讲妊育者，当以是书为最古矣。"