刘春圃提出“温病偏死下虚人”的独特观点，下虚指肾虚。他认为肾虚之人外感温病初起，头痛发热，脉数大，右大于左或两寸独大，口渴咽干，下午益甚，若此时误辨外感风寒，投予麻桂或九味羌活汤等，致表气大伤，津液外亡，温邪不能外达则内陷营分、血分，或逆传心包，意欲再施清凉芳透，但已津液枯涸，不能转邪外出，内闭而死；即或能转邪外出，热解汗达之时，亦防虚脱亡阴之危。若肾虚之人初感温病，误用下剂，致使温邪内陷，且肾主二便，妄下伤阴，更损肾精，本气先亡，致温邪不能外达而死。肾虚之人适得外感温病，延误治疗，未能及时轻清芳解，致内热蒸腾，由卫及气，由营及血，内陷入里，灼伤津液，肾精益损，舌赤干绛，热入阳明之腑则大便不下。此时若急于透邪外达，或战汗而解，皆因肾虚津涸不任温邪久羁而救治亦难。
刘春圃通过实践发现，产后温病在病因、传变、伤津方面同于一般温病，所异之处即产后气血两虚，阴津亏耗，对温邪抵抗能力降低，因而证情严重，传变迅速。再者，对恶露之通与不通，瘀血之有与无尤当审辨详细。若不问气血，不问恶露，一味清凉滋腻，势必损及冲任，寒凉凝瘀，致腹中胀痛不堪，正气衰惫而致不救。若只知大补气血，蛮用温燥，则内闭温邪得补而炽，极易高热烦躁，谵语神昏，口唇焦裂，甚则痉厥动风，气败津竭而殆。
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