姚贞白的学术思想，源于内难、长沙、金元诸子、温热病学以及历代各大家。如“虚痨发热”数案，他本内经阴阳离合论：“少阳为枢”之机理，从枢转少阳，以平谧脏腑阴阳为总旨，取伤寒论之柴胡、白虎等方经义，又灵活融化温病学之养阴生津、清热化燥及历代治虚痨法，更加重视患者之体质及妇、儿特点。故能拟就一系列程序井然之治则及方药，收到显著的疗效。他确认“病同证异”的客观病理现实。对“眩晕”、“脉管炎”、“紫斑”、“黄疸”、“中风”、“霍乱”、“蛔厥与厥阴伤寒”等病之不同案例，从不同的角度着手，析理精透，法有常变。同时，强调标、本、缓、急在每症中的规律性，重视初、中及后期治则和方义的机转权变。在各诊次之间，认为要有一定的衔接性和连贯性，就必须紧紧地把握着症候机理内在的线索。
他既重治标，更重治本，而又不忘调理善后。以治标为先导，意在清理层次，剖露本质，为治本创造条件，如“咳喘”、“咳嗽痰厥昏睡症”、“烧咳伤阴闭经”等案皆为显例。调理善后，则为固本要着。
· 治疗特点
早年善治时病，晚年尤精内、妇诸疾。他极其重视中医“天人相应之理”，重视四时气候对人体气血之危害浸淫。长期以来，通过对昆明地区气候的仔细观察，对气象资料的分析，得出：“冬无苦寒，夏无苦热，温燥凉爽，生长昆明，深体昆明气候四季如春”，因之刚峻猛烈、大辛、大寒、对机体均不相宜。他以内经“上焦如雾”，“治上焦如羽，非轻不举”为主导，综合前辈医学家治疗表症的成果，吸取昆明地区医学门道的治验心得，积祖、父辈的治疗经验，首创“清宣疏化”为昆明地区四时祛邪大法。春三月宜辛凉清化、拟创薄荷饮；夏三月宜芳香疏导，拟创藿曲平胃；秋三月宜清凉甘淡，拟创玄麦桑杏；冬三月宜辛温疏利。拟创葛根防风饮。
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